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死也读不懂文言文?古今词汇的3种变化,搞懂后文言文不再可怕
发表时间:2019-09-20 10:47:01  阅读:0   来源:互联网

今天是第四篇关于文言文的内容,前面几篇中,我分别从文言文的诞生、发展、构成分析了文言文难懂的原因,上一篇重点说到词汇的演变是文言文中的最大难点,讲了新词的产生、旧词的淘汰、词意的演变,由于篇幅所限没有完全展开,今儿我再把古今词汇演变的3种主要形式,跟大家分享一下。

死也读不懂文言文?古今词汇的3种变化,搞懂后文言文不再可怕

1、古今意义基本未变

现代汉语和古代汉语,都是汉语,有变化之处,自然也有不变之处,否则整个语言体系都变了,用什么来保证文化的传承呢?

我们常用的基本名词都没有太大变化,比如:山、水、鱼、鸟、人、兽等等,这些是汉语中的基本词汇,它们与稳定的语法结构一起,保证了中华民族语言文化的稳定性和传承。

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2、古今意义完全不同

也有很多词汇古今都在用,但是意义上却大相径庭,文言文之所以难懂,也正是因为这些词汇让现代人产生了误解,我们还是举例子来说明。

谢灵运——池塘生春草

南北朝时期有位狂妄的才子,名叫谢灵运,人称“大谢”。这位大谢才子和历史上大多数才子一样,都是自幼聪颖、博览群书、擅长诗文,最了不起的,他是中国山水诗的开创者。光听谢灵运这个名字你可能不太熟悉,但他的事迹你一定早就听说过了:

话说有一天,大谢和朋友一起喝酒,酒过三巡、菜过五味他就开始自夸说:“天下文学之才共有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下人共分一斗”。

一石是十斗,大谢这一席话信息量巨大,天下之才曹植占了80%,他自己占了10%,其他所有人加起来占10%,不但把自己的偶像捧上了天,还把自己夸了一遍,顺便把天下人都鄙视了一番。

这就是成语“才高八斗”的出处。

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狂妄的大谢确实有资本自夸,他有一首流传千古的名诗《登池上楼》,诗中有绝妙语:

“池塘生春草,园柳变鸣禽”。

你可能会说,这不就是池塘里长满了水草,园中柳树上有鸟禽在名叫吗,这有啥好看的。

这句诗对现代人来说就有一个坑,“池塘”并非我们现在所指的小型水域,“塘”从土,其本意是堤坝,后来才逐渐引申出与“池”相近的意思,所以这句诗意思是:池子边的堤坝上长满了春草。

谢灵运这个误会还算好,唐朝诗人杜牧被误会,可就冤枉至极了。

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杜牧——停车坐爱枫林晚

杜牧本来就是个风流才子,所以他不管做什么写什么,人们不赋予一点风流故事就不舒服似的,那一首歌颂美丽秋景的《山行》,大家不约而同地“误会”成了相同的意思,“停车坐爱枫林晚”彻底被脑补成了香艳的场景。

我们抛却调侃的意思,来分析一下诗中“坐”到底何意?

根据字面意思,可以直接理解成“停下车,坐下来欣赏傍晚的枫林”,确实很通顺,逻辑也没问题,但不好意思,这里可能有点误会。

“坐”,古意是指“因为某事而获罪”,“晏子使楚”的故事大家都熟悉,原文中就有这样一段表达:

“王曰:‘何坐?(因何事获罪?)’曰:‘坐盗。’(因盗窃获罪)”

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由此,后来又引申出“因某事而产生不良后果”的意思,如汉乐府《陌上桑》:

来归相怨怒,但坐观罗敷。

诗中这一段讲的是,秦罗敷长得太美,她在城郊采桑,行人看到后魂儿都丢了。行人回到家后被家人埋怨,他说都是因为看秦罗敷惹出来的!

再往后,人们渐渐忽略了后果的好坏,只作“因为”使用,所以“停车坐爱枫林晚”解释成“停下车子是因为喜爱这片枫林”,应该是目前最符合原意的理解。

谢灵运和杜牧的例子,都是古今意义完全不同的词汇,通常在古文中遇到了如果看不懂,通过查阅资料还是很容易找到答案的,最可怕的是另一种情况,古今意思有差异,但又有联系,模棱两可的让人难以分辨。


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